«Ворон»-Золотой перстень с натуральным изумрудом.


Прилетает по ночам ворон,
Он бессонницы моей кормчий,
Если даже я ору ором,
Не становится мой ор громче.

Он едва на пять шагов слышен,
Но и это, говорят, слишком.
Но и это, словно дар свыше, —
Быть на целых пять шагов слышным! (Б.Окуджава)

Перстень из золота 750 пробы с натуральным изумрудом весом 6.1 карат .

Изумруд, наряду с бриллиантом, рубином и сапфиром образует «великолепную четверку» драгоценных камней 1 порядка. Чем чище вода изумруда, чем прозрачнее его зеленый цвет, тем выше достоинство камня. Прекрасный цвет изумруда, его прозрачность и яркий блеск с давних пор обращали внимание любителей изящного на этот драгоценный камень.  Плиний говорит: зелень деревьев доставляет большое удовольствие, но с зеленью изумруда не может сравняться ни один предмет.

В  Библии упоминание драгоценных камней служит для выражения Священной Славы Бога, которая была открыта пророкам.
В Новом Завете обилие символики драгоценных камней мы находим в Откровении Иоанна Богослова. Бог «видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду (Изумруду)» (Откр. 4:2).
Слава Божия освящает Небесный Иерусалим подобно «драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному» (Откр. 21.11). Яспис – это камень зеленого цвета, скорее всего яшма или нефрит. Смарагд – изумруд, также зеленого цвета. Сардис – красный камень (яшма или корнеол). Таким образом, в Новом Завете символом Господа являются камни зеленого и красного цвета, передающие образ Сына Божия. Зеленые – (яспис и смарагд) показывают Христа, как источник Вечной Жизни, а красный цвет (сардис) напоминает о Его Жертве.
Но самым большим материалом Нового Завета, связанным с символикой драгоценного камня, является описание апостолом Иоанном Небесного Иерусалима (Откр. 21:11-23). Основание стен города имеет надписи имен апостолов, которые «украшены всякими драгоценными камнями». Иоанн Богослов перечисляет наименование двенадцати камней, которые по толкованию Андрея Кесарийского соответствуют именам следующих апостолов: яспис (Петр), сапфир (Павел), халкидон (Андрей), смарагд- Изумруд (Иоанн), сардоникс (Иаков Алфеев), сардолик (Филипп), хризолит (Варфоломей), вирилл (Фома), топаз (евангелист Матфей), хрисопрас (Фаддей), гиацинт (Симон Зилот), аметист (Матфий).

Драгоценные камни в библейской традиции являются символами духовных качеств, независимо от их персонификации. Этим объясняется обилие самоцветов на окладах святых чудотворных икон, Евангелий и других особо почитаемых церковных реликвиях.

Цена кольца зависит от веса и характеристик центрального камня. Возможны вариации с формой и весом , а также имеется возможность подобрать другие камни.
Будем рады ответить на любые Ваши вопросы.